| Sumario: | Considerando que el tema de la amicitia y la importancia de los amici
como modelos inspiradores en el camino hacia la sabiduría son
planteados con fuerza desde el comienzo de las Epistulae Morales de
Séneca, este trabajo analiza cómo el ego epistolar, a partir de una
redefinición de la amicitia romana y del género epistolar, se apropia
activamente del discurso ejemplar, dispositivo cultural clave para la
construcción de la memoria en Roma (Roller, 2004). Nuestra hipótesis es
que, desde el comienzo mismo de la colección, en el propio texto de las
Epistulae se va construyendo el ideal de una uera amicitia filosófica y que,
en todo momento, el ego epistolar busca dirigir la atención del lector
hacia su propia ejemplaridad.
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