O ateismo virtual e sua agenda de demandas
O artigo que tem como intenção trazer uma reflexão sociológica acerca da visibilidade de grupos de ateus no cenário virtual latino-americano. Associações ateístas com sede virtual praticam um ativismo em defesa de causas próprias, mas também, reivindicam a participação na esfera pública enfatizando...
Autor principal: | |
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Formato: | Artículo |
Lenguaje: | Portugués |
Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Multidisciplinario de Estudios Sociales Contemporáneos
2018
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/10697 |
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author | Mezadri, Fernando |
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description | O artigo que tem como intenção trazer uma reflexão sociológica acerca da visibilidade de grupos
de ateus no cenário virtual latino-americano. Associações ateístas com sede virtual praticam
um ativismo em defesa de causas próprias, mas também, reivindicam a participação na esfera
pública enfatizando o respeito aos direitos humanos, à tolerância religiosa, ao pensamento
livre entre outras manifestações. Quais as exigências colocadas na arena pública por essas
associações? Percorrendo alguns conceitos ligados à sociologia da religião, secularização,
secularismo, ateísmo, internet e ciberativismo; o texto apresenta dados estatísticos sobre os
ateus em escala global e local, além de mostrar a existência de uma forma de ateísmo praticado
por associações que se passa no mundo virtual. A metodologia empregada é de natureza
qualitativa e descritiva. Empiricamente, oito associações ateístas do Cone Sul com foro virtual
foram estudadas. O conteúdo de seus estatutos e websites após categorização, são analisados
e comparados entre si e em relação ao referencial teórico. Como resultado, em função da
dificuldade do encontro com grupos virtuais que defendam o ateísmo propriamente dito, optouse
pela análise de grupos que articulam outras formas de demandas para além da causa do
ateísmo. Ora, além de trazerem o tema do ateísmo para uma análise sociológica, percebe-se
que os reclames dessa população em si são difusos e plurais. Defendem a liberdade e o
pensamento ateísta, mas também apoiam direitos reprodutivos, a não discriminação de
gênero, a República e a democracia, tudo isso, assegurados pela premissa do Estado laico. |
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Percorrendo alguns conceitos ligados à sociologia da religião, secularização, secularismo, ateísmo, internet e ciberativismo; o texto apresenta dados estatísticos sobre os ateus em escala global e local, além de mostrar a existência de uma forma de ateísmo praticado por associações que se passa no mundo virtual. A metodologia empregada é de natureza qualitativa e descritiva. Empiricamente, oito associações ateístas do Cone Sul com foro virtual foram estudadas. O conteúdo de seus estatutos e websites após categorização, são analisados e comparados entre si e em relação ao referencial teórico. Como resultado, em função da dificuldade do encontro com grupos virtuais que defendam o ateísmo propriamente dito, optouse pela análise de grupos que articulam outras formas de demandas para além da causa do ateísmo. Ora, além de trazerem o tema do ateísmo para uma análise sociológica, percebe-se que os reclames dessa população em si são difusos e plurais. Defendem a liberdade e o pensamento ateísta, mas também apoiam direitos reprodutivos, a não discriminação de gênero, a República e a democracia, tudo isso, assegurados pela premissa do Estado laico. El artículo que tiene como intención traer una reflexión sociológica acerca de la visibilidad de grupos de ateos en el escenario virtual latinoamericano. Las asociaciones ateístas con sede virtual practican un activismo en defensa de causas propias, pero también, reivindican la participación en la esfera pública enfatizando el respeto a los derechos humanos, a la tolerancia religiosa, al pensamiento libre entre otras manifestaciones. Cuáles son las exigencias planteadas en la arena pública por esas asociaciones? Recorriendo algunos conceptos ligados a la sociología de la religión, secularización, secularismo, ateísmo, internet y ciberativismo; el texto presenta datos estadísticos sobre los ateos a escala global y local, además de mostrar la existencia de una forma de ateísmo practicada por asociaciones que se pasa en el mundo virtual. La metodología empleada es de naturaleza cualitativa y descriptiva. Empíricamente, ocho asociaciones ateístas del Cono Sur con foro virtual fueron estudiadas. El contenido de sus estatutos y sitios web después de la categorización, son analizados y comparados entre sí y en relación al referencial teórico. Como resultado, en función de la dificultad del encuentro con grupos virtuales que defendían el ateísmo propiamente dicho, se optó por el análisis de grupos que articulan otras formas de demandas más allá de la causa del ateísmo. Ahora bien, además de traer el tema del ateísmo a un análisis sociológico, se percibe que los reclamos de esa población en sí son difusos y plurales. Defenden la libertad y el pensamiento ateos, pero también apoyan derechos reproductivos, la no discriminación de género, la República y la democracia, todo ello, asegurados por la premisa del Estado laico. The article intends to bring a sociological reflection on the visibility of groups of atheists in the Latin American virtual scenario. Atheist associations with virtual headquarters practice an activism in defense of their own causes, but also, they claim participation in the public sphere emphasizing respect for human rights, religious tolerance, free thinking among other manifestations. What are the demands placed on the public arena by these associations? Going through some concepts related to the sociology of religion, secularization, secularism, atheism, internet and cyber-liberation; the text presents statistics on atheists on a global and local scale, as well as showing the existence of a form of atheism practiced by associations that takes place in the virtual world. The methodology used is qualitative and descriptive. Empirically, eight atheistic associations of the Southern Cone with virtual forum were studied. The content of its statutes and websites after categorization are analyzed and compared to each other and to the theoretical framework. As a result, due to the difficulty of meeting with virtual groups that defend atheism itself, we opted for the analysis of groups that articulate other forms of demands beyond the cause of atheism. However, in addition to bringing the theme of atheism to a sociological analysis, one can perceive that the claims of this population itself are diffuse and plural. They defend freedom and atheistic thinking, but also support reproductive rights, non-discrimination of gender, the Republic and democracy, all this, assured by the premise of the secular state. Keywords: Sociology of Religion, Associ Fil: Mezadri, Fernando. Universidad Federal de Santa Catarina Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 4949 Estudios sociales contemporáneos No. 18 Estudios sociales contemporáneos, No. 18 2018-06-01 por Portugués http://bdigital.uncu.edu.ar/10099 info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Multidisciplinario de Estudios Sociales Contemporáneos http://bdigital.uncu.edu.ar/10697 |
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