| Sumario: | El sumak kawsay y el suma qamaña son conceptos propuestos por los pueblos originarios asentados en los países andinos que se han adoptado en las constituciones de Bolivia y Ecuador para denotar un nuevo modelo económico y político de sociedad y Estado y una nueva visión respecto de la
naturaleza. Qué de nuevo traen estos conceptos para interpelar las relaciones de género prevalecientes es lo que me pregunto en este artículo. Para contestar esta pregunta indago en las posiciones
que adoptan los voceros y voceras de los pueblos indígenas, de los organismos estatales y de las organizaciones feministas de ambos países. El artículo muestra el diferente alcance del debate, tanto en Ecuador como en Bolivia, y da cuenta de la política de despatriarcalización instaurada en este último, lo que ha dinamizado las discusiones políticas en los últimos años.
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