Biblioteca Digital de VanguardiaTeorías débiles
La epistemología se define como un “saber de saberes”, especialmente de aquel conjunto de saberes que la modernidad identificó como sinónimo de verdad comprobada, la ciencia. Aquel saber especializado tiene una paternidad filosófica y su origen moderno se remonta a Descartes y a Kant. Su objeto es e...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Quito : FLACSO sede Ecuador
2003
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/4684 |
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| author | Tutivén Román, Carlos |
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| author_sort | Tutivén Román, Carlos |
| collection | Repositorio |
| description | La epistemología se define como un “saber de saberes”, especialmente de aquel conjunto de saberes que la modernidad identificó como sinónimo de verdad comprobada, la ciencia. Aquel saber especializado tiene una paternidad filosófica y su origen moderno se remonta a Descartes y a Kant. Su objeto es estudiar la génesis y estructura del discurso científico, como los procesos históricos y sociológicos que los constituyen. En este sentido fue Marx quien planteó con fuerza que no hay saber teórico que no sea a la vez social y con potencial subversivo si es consciente de sus condiciones de producción teorética.
Desde aquí la epistemología es crítica, y su “vigilancia” es tanto lógica como ética y política. |
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| institution | Revistas FLACSO |
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| publishDate | 2003 |
| publisher | Quito : FLACSO sede Ecuador |
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| spelling | rflacsoSI-10469-46842018-09-12T21:57:32Z Teorías débiles Tutivén Román, Carlos RESEÑA ACADÉMICA ESTUDIOS CULTURALES EPISTEMOLOGÍA MODERNIDAD MEDIOS DE COMUNICACIÓN ACADEMIC REVIEW CULTURAL STUDIES EPISTEMOLOGY MODERNITY MEDIA La epistemología se define como un “saber de saberes”, especialmente de aquel conjunto de saberes que la modernidad identificó como sinónimo de verdad comprobada, la ciencia. Aquel saber especializado tiene una paternidad filosófica y su origen moderno se remonta a Descartes y a Kant. Su objeto es estudiar la génesis y estructura del discurso científico, como los procesos históricos y sociológicos que los constituyen. En este sentido fue Marx quien planteó con fuerza que no hay saber teórico que no sea a la vez social y con potencial subversivo si es consciente de sus condiciones de producción teorética. Desde aquí la epistemología es crítica, y su “vigilancia” es tanto lógica como ética y política. 2003-01 2013-01-28T17:56:21Z 2013-01-28T17:56:21Z article Tutivén Román, Carlos. Teorías débiles (Reseñas). En: Íconos: revista de ciencias sociales. Lucio Gutiérrez : un proyecto en disputa, Quito: FLACSO sede Ecuador, (no. 15, enero 2003): pp. 163. ISSN: 1390-1249. 1390-1249 http://hdl.handle.net/10469/4684 spa p. 163 application/pdf Quito : FLACSO sede Ecuador |
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