Biblioteca Digital de VanguardiaPueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad
El presente texto parte de una hipótesis: desde el proyecto de la modernidad, es decir, desde la razón moderna e instrumental, es imposible desarrollar una posición ética con respecto a la naturaleza, porque la naturaleza ha perdido todo status ontológico debido a esa ruptura entre Hombre y naturale...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Quito : Flacso Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales
2008
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/1536 |
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| author | Chuji G., Mónica |
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| description | El presente texto parte de una hipótesis: desde el proyecto de la modernidad, es decir, desde la razón moderna e instrumental, es imposible desarrollar una posición ética con respecto a la naturaleza, porque la naturaleza ha perdido todo status ontológico debido a esa ruptura entre Hombre y naturaleza, y se ha convertido un objeto a explotar, utilizar, o un objeto a conocer. Es necesario, entonces, ir a la constitución misma de la modernidad para comprender el real estatus que tiene la naturaleza y las posibilidades de re-crear una ética en consideración a ella. |
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| publisher | Quito : Flacso Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales |
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| spelling | rflacsoSI-10469-15362020-03-23T16:36:06Z Pueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad Chuji G., Mónica PUEBLOS INDÍGENAS INDIOS DEL ECUADOR NATURALEZA ECUADOR MODERNIDAD INDIGENOUS PEOPLE INDIANS OF THE EQUATOR NATURE EQUATOR El presente texto parte de una hipótesis: desde el proyecto de la modernidad, es decir, desde la razón moderna e instrumental, es imposible desarrollar una posición ética con respecto a la naturaleza, porque la naturaleza ha perdido todo status ontológico debido a esa ruptura entre Hombre y naturaleza, y se ha convertido un objeto a explotar, utilizar, o un objeto a conocer. Es necesario, entonces, ir a la constitución misma de la modernidad para comprender el real estatus que tiene la naturaleza y las posibilidades de re-crear una ética en consideración a ella. 2008-05 2010-01-05T16:25:45Z 2010-01-05T16:25:45Z article Chuji G., Mónica. Pueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad. En: Letras verdes, Quito: FLACSO sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales, (no. 1, mayo 2008): pp. 5-6. ISSN: 1390-4280 1390-4280 http://hdl.handle.net/10469/1536 spa openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/ p. 5-6 application/pdf application/pdf Quito : Flacso Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales |
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