Biblioteca Digital de VanguardiaPresentación
¿La historia se repite? ¿O se repite sólo como penitencia de quienes son incapaces de escucharla? No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la memoria humana se niega a callarse la boca. El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro d...
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | Revistas |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador
2019
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| Acceso en línea: | http://cuadernosdeantropologia-puce.edu.ec/index.php/antropologia/article/view/177 |
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| author | Ponce, Andrea Zuniga Cruz, Natalia |
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| author_sort | Ponce, Andrea |
| collection | Revista |
| description | ¿La historia se repite? ¿O se repite sólo como penitencia de quienes son incapaces de escucharla? No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la memoria humana se niega a callarse la boca. El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro del tiempo que es, aunque el tiempo que es no lo quiera o no lo sepa (Eduardo Galeano, 19971).La historia ha sido narrada y transmitida a partir de voces hegemónicas del poder y en esa linealidad varias han sido las voces acalladas y silenciadas forzadamente. Frente a ello, se entiende la convergencia de luchas sobre la memoria colectiva y la reconstrucción o (de) construcción de narrativas que han sido construidas y socializadas como ‘verdades históricas’. |
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| institution | Antropología Cuadernos de investigación |
| language | Español |
| publishDate | 2019 |
| publisher | Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador |
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| spelling | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article-1772023-04-11T19:52:12Z Presentación Introduction Ponce, Andrea Zuniga Cruz, Natalia ¿La historia se repite? ¿O se repite sólo como penitencia de quienes son incapaces de escucharla? No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la memoria humana se niega a callarse la boca. El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro del tiempo que es, aunque el tiempo que es no lo quiera o no lo sepa (Eduardo Galeano, 19971).La historia ha sido narrada y transmitida a partir de voces hegemónicas del poder y en esa linealidad varias han sido las voces acalladas y silenciadas forzadamente. Frente a ello, se entiende la convergencia de luchas sobre la memoria colectiva y la reconstrucción o (de) construcción de narrativas que han sido construidas y socializadas como ‘verdades históricas’. Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador 2019-01-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://cuadernosdeantropologia-puce.edu.ec/index.php/antropologia/article/view/177 10.26807/ant.v0i20.177 Antropología Cuadernos de Investigación; Núm. 20 (2018): Memoria(s); 7-9 2631-2506 1390-4256 spa http://cuadernosdeantropologia-puce.edu.ec/index.php/antropologia/article/view/177/126 Derechos de autor 2019 Antropología Cuadernos de investigación |
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