Ritmos electrónicos y raves en la mitad del mundo Etnografía del fenómeno tecno en Ecuador
The Ecuadorian techno phenomenon began in Montañita around 1992-1993 and developed principally in Quito and Guayaquil. The emergence and development of this phenomenon has been influenced by techno movements from Europe and the USA and by foreigners. The young Ecuadorians that listen to techno music...
Autor principal: | |
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Formato: | Revistas |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador
2006
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Acceso en línea: | https://iconos.flacsoandes.edu.ec/index.php/iconos/article/view/172 |
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author | Voirol, Jérémie |
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description | The Ecuadorian techno phenomenon began in Montañita around 1992-1993 and developed principally in Quito and Guayaquil. The emergence and development of this phenomenon has been influenced by techno movements from Europe and the USA and by foreigners. The young Ecuadorians that listen to techno music and participate in techno parties come from upper-class families and use techno as a way to separate themselves from Ecuadorian pop culture, which they reject. The techno party is a weekend ritual that marks a break from daily life (releasing tension, creating a feeling of well-being, etc.) and that roots the participants in the local as they are absorbing European and American culture. |
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publishDate | 2006 |
publisher | Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador |
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spelling | iconos-article-1722024-04-23T19:52:55Z Ritmos electrónicos y raves en la mitad del mundo Etnografía del fenómeno tecno en Ecuador Ritmos electrónicos y raves en la mitad del mundo. Etnografía del fenómeno tecno en Ecuador Voirol, Jérémie ethnography techno music youth culture elite distinction etnografía música tecno Ecuador cultura juvenil elite distinción The Ecuadorian techno phenomenon began in Montañita around 1992-1993 and developed principally in Quito and Guayaquil. The emergence and development of this phenomenon has been influenced by techno movements from Europe and the USA and by foreigners. The young Ecuadorians that listen to techno music and participate in techno parties come from upper-class families and use techno as a way to separate themselves from Ecuadorian pop culture, which they reject. The techno party is a weekend ritual that marks a break from daily life (releasing tension, creating a feeling of well-being, etc.) and that roots the participants in the local as they are absorbing European and American culture. El fenómeno tecno ecuatoriano se inicia en Montañita hacia 1992-1993 y se desarrolla principalmente en Quito y Guayaquil. El surgimiento y desarrollo de este fenómeno están marcados por la influencia del movimiento tecno europeo-norteamericano y es dinamizado por extranjeros que llevan la música al país. Los jóvenes que escuchan tecno y participan en las fiestas provienen de clases altas, y lo utilizan como elemento distintivo y diferenciador con respecto a lo popular, lo cual rechazan. La fiesta tecno es un ritual de fin de semana que marca una ruptura con lo cotidiano (evacuar tensiones, sentimiento de bienestar, etc.) y que arraiga a los participantes a lo local, pero a la vez gira en torno a los consumos de cultura europeo- norteamericana. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador 2006-05-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares application/pdf https://iconos.flacsoandes.edu.ec/index.php/iconos/article/view/172 10.17141/iconos.25.2006.172 Íconos - Revista de Ciencias Sociales; Núm. 25 (2006): Dossier: La Amazonía en la agenda global; 123-135 Íconos - Revista de Ciencias Sociales; n. 25 (2006): Dossier: La Amazonía en la agenda global; 123-135 Íconos. Revista de Ciencias Sociales; No. 25 (2006): Dossier: The Amazon on the global agenda; 123-135 1390-8065 1390-1249 spa https://iconos.flacsoandes.edu.ec/index.php/iconos/article/view/172/168 Derechos de autor 2013 Jérémie Voirol https://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/deed.es_ES |
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