Biblioteca Digital de VanguardiaLibertades religiosas y de cultos en la constitución de 1991: ¿Derechos consagrados o formalidades discursivas?
La Constitución Política promulgada en 1991 es el primer intento en nuestra historia constitucional dirigido a reconocer los derechos y libertades ciudadanas a las mayorías. Sin embargo, estas conquistas sociales han sido confrontadas por muchos grupos hegemónicos orientados a la preservación y la e...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Revistas |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
2014
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| Acceso en línea: | https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7350 |
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| author | Martínez Vergara, Miguel Rodrigo |
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| description | La Constitución Política promulgada en 1991 es el primer intento en nuestra historia constitucional dirigido a reconocer los derechos y libertades ciudadanas a las mayorías. Sin embargo, estas conquistas sociales han sido confrontadas por muchos grupos hegemónicos orientados a la preservación y la extensión de sus intereses particulares. Las vindicaciones de las libertades de religión y cultos han encontrado la resistencia de muchos grupos particulares tradicionales. Estos grupos pretenden continuar la primacía de algunos principios religiosos en el orden social requiriendo feligreses como sujetos pasivos ajenos a las nuevas ciudadanías. |
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| institution | Ciudad Paz-ando (RCP) |
| language | Español |
| publishDate | 2014 |
| publisher | Universidad Distrital Francisco José de Caldas |
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| spelling | cpaz-article-73502016-07-26T21:45:39Z Libertades religiosas y de cultos en la constitución de 1991: ¿Derechos consagrados o formalidades discursivas? Martínez Vergara, Miguel Rodrigo Constitución Política de 1991 libertad religiosa libertad de cultos nación pluralidad sometimiento participación política La Constitución Política promulgada en 1991 es el primer intento en nuestra historia constitucional dirigido a reconocer los derechos y libertades ciudadanas a las mayorías. Sin embargo, estas conquistas sociales han sido confrontadas por muchos grupos hegemónicos orientados a la preservación y la extensión de sus intereses particulares. Las vindicaciones de las libertades de religión y cultos han encontrado la resistencia de muchos grupos particulares tradicionales. Estos grupos pretenden continuar la primacía de algunos principios religiosos en el orden social requiriendo feligreses como sujetos pasivos ajenos a las nuevas ciudadanías. Universidad Distrital Francisco José de Caldas 2014-09-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7350 10.14483/2422278X.7350 Ciudad Paz-Ando; Vol. 3 No. 2 (2010): Religion and society: Between politics, sin and crime; 50-58 Ciudad Paz-ando; Vol. 3 Núm. 2 (2010): Religión y sociedad: entre la política, el pecado y el delito; 50-58 2422-278X 2011-5253 spa https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7350/9068 |
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