Biblioteca Digital de VanguardiaTeoría crítica y estrategia contrahegemónica. Hacia una lucha social por la memoria en Colombia
El escrito aproxima un examen de la memoria como experiencia de conocimiento y aprendizaje de una razón históricamente activa, pensada, por un lado, como potencia de resistencia contra la violencia real y simbólica de la dominación en el país; y porotro lado, en términos de la praxis, como experienc...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Revistas |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
2014
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| Acceso en línea: | https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7269 |
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|---|---|
| author | Rodríguez Rincón, Yolanda |
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| collection | Revista |
| description | El escrito aproxima un examen de la memoria como experiencia de conocimiento y aprendizaje de una razón históricamente activa, pensada, por un lado, como potencia de resistencia contra la violencia real y simbólica de la dominación en el país; y porotro lado, en términos de la praxis, como experiencia emancipadora en tanto posibilidad de dimensionar un proyecto de sociedad consecuente con la democracia. Este examen parte de la perspectiva de la teoría crítica y con A. Gramsci y sus discípulosmás contemporáneos, para dialogar a propósito de la lucha social por la memoria en Colombia. Atraviesan la reflexión las preguntas:¿Qué representa para la actualidad una teoría crítica? y ¿Cómo desde ésta, un pensar post/neo-gramsciano redimensiona la lectura crítica para nuestro tiempo? |
| format | Revistas |
| id | cpaz-article-7269 |
| institution | Ciudad Paz-ando (RCP) |
| language | Español |
| publishDate | 2014 |
| publisher | Universidad Distrital Francisco José de Caldas |
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| spelling | cpaz-article-72692016-07-26T21:43:09Z Teoría crítica y estrategia contrahegemónica. Hacia una lucha social por la memoria en Colombia Rodríguez Rincón, Yolanda memoria violencia violencia simbólica teoría crítica antropología ciencias sociales ciencias humanas El escrito aproxima un examen de la memoria como experiencia de conocimiento y aprendizaje de una razón históricamente activa, pensada, por un lado, como potencia de resistencia contra la violencia real y simbólica de la dominación en el país; y porotro lado, en términos de la praxis, como experiencia emancipadora en tanto posibilidad de dimensionar un proyecto de sociedad consecuente con la democracia. Este examen parte de la perspectiva de la teoría crítica y con A. Gramsci y sus discípulosmás contemporáneos, para dialogar a propósito de la lucha social por la memoria en Colombia. Atraviesan la reflexión las preguntas:¿Qué representa para la actualidad una teoría crítica? y ¿Cómo desde ésta, un pensar post/neo-gramsciano redimensiona la lectura crítica para nuestro tiempo? Universidad Distrital Francisco José de Caldas 2014-08-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7269 10.14483/2422278X.7269 Ciudad Paz-Ando; Vol. 5 No. 2 (2012): Memory, action and public spaces; 9-20 Ciudad Paz-ando; Vol. 5 Núm. 2 (2012): Memoria, acción y espacios públicos; 9-20 2422-278X 2011-5253 spa https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/cpaz/article/view/7269/8959 /*ref*/Anderson, P. (1981). Las antinomias de Antonio Gramsci: Estado y revolución en Occidente. Barcelona: Fontamara. — Borón A. (1991). Estado, Capitalismo y Democracia en América Latina. Buenos Aires: Imago Mundi, Colec. El Cielo por Asalto. — Buci-Glucksmann, C. (1985). Gramsci y el Estado. Hacia una teoría materialista de la filosofía. México: Siglo XXI Editores. — Cepeda, I. & Girón, C. (2008). Las organizaciones de víctimas como actores sociales. En W. López, A. Pearson & B. Ballesteros (Eds.), Victimología. Aproximación psicosocial a las Víctimas (pp. 79 – 108). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana — Flax, J. (2002). La Democracia Atrapada. Una crítica del Decisionismo. Buenos Aires: Editorial Biblos — Gnecco, C & Zambrano, M. (2000). Memorias hegemónicas, memorias disidentes; el pasado como política de la historia. Bogotá: Icanh/Colciencias. Universidad del Cauca. — Gramsci, A. (1980). Antología. Selección, traducción y notas de Manuel Sacristán. México: Siglo XXI Editores. — Gramsci, A. (1980). Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado Moderno. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión — Gramsci, A. (1971). El Materialismo Histórico y la Filosofía de Benedetto Croce. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión. — Guha, R. (1997). Dominance without Hegemony. History and Power in Colonial India. Cambridge, United States of America: Harvard University Press. — Gun, P. (2010). Resistiendo al Imperio, Autonomía, Autonomismo y Movimientos Sociales en América Latina. Veredas, 21, 149-166. — Jelin, E. (2001). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo XXI — Laclau, E & Mouffe, C. (1987). Hegemonía y Estrategia Socialista. Hacia una radicalización de la democracia. Madrid: Siglo XXI. — Londoño, F. (2001). La economía en la Constitución de 1991. Revista Javeriana, 678, 137. — Negri, T. & Hardt, M. (2004). Multitud, Guerra y Democracia en la era del Imperio, Buenos Aires: Debate. — Portantiero, J.C. (1981). Los Usos de Gramsci. Bogotá: Folios. — Portantiero, J.C. (2000). Gramsci, lector de Maquiavelo. En T. Várnagy (Ed.), Fortuna y Virtud en la República Democrática. Ensayos sobre Maquiavelo. Buenos Aires: CLACSO: 2000. — Sader, E. (2001). Hegemonía y Contrahegemonía para Otro Mundo Posible. Buenos Aires: CLACSO |
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