Biblioteca Digital de VanguardiaCrisis y continuidad históricas en la oralidad testimonial indígena
1 archivo PDF (20 páginas). tyvlxxxii
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11191/4348 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/94091 |
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| author | Maldonado, Ezequiel |
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| author_sort | Maldonado, Ezequiel |
| collection | Repositorio |
| description | 1 archivo PDF (20 páginas). tyvlxxxii |
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| id | clacso-CLACSO94091 |
| institution | CLACSO, Repositorio Digital |
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| publishDate | 2016 |
| publisher | Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades |
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| spelling | clacso-CLACSO940912022-03-22T18:40:09Z Crisis y continuidad históricas en la oralidad testimonial indígena Maldonado, Ezequiel Indios de México -- Relatos personales Oralidad 1 archivo PDF (20 páginas). tyvlxxxii "La Colonia fue una época oscura, que ha sido estudiada principalmente desde la perspectiva occidental; sin embargo, hoy es posible confirmar la presencia de voces indígenas a través de informantes o de escribanos indios que aprendieron el habla dominante y denunciaron, demandaron justicia, hicieron peticiones por medio de cartas, crónicas, cantares y poemas. La oralidad, la huella de la voz, perduró en ese tiempo, especie de literatura alternativa que los estudiosos, antropólogos y literatos omitieron ante el fetiche de la letra escrita. Esta ciudad letrada, fortaleza intelectual de las clases dominantes, impidió o ignoró toda la rica manifestación oral de las poblaciones indias. Pueblos que utilizaron el arte de la escritura alfabética española y la adaptaron a lenguas como el náhuatl, el mixteco, el zapoteco o la riqueza idiomática maya. Muchas veces escribieron y pintaron o pintaron y escribieron, a fin de rescatar la rica tradición de sus códices. Los testimonios indios transitaron de la época de la Colonia a la llamada etapa de la Independencia y al proceso revolucionario de 1910-1917 y hoy continúan vivos en lo que se identifica como una etapa neocolonial: esas resistentes voces, orales y escritas, se manifiestan en parajes, comunidades, pueblos y a través de medios informativos independientes." 2016-04-25T13:04:11Z 2016-04-25T13:04:11Z 2009-06 2022-03-22T18:40:09Z 2022-03-22T18:40:09Z Article MALDONADO, Ezequiel. "Crisis y continuidad históricas en la oralidad testimonial indígena." -- p. 49-68. -- En: Tema y variaciones de literatura : México prehispánico y colonial : miradas contemporáneas. Número 32 (semestre 1, 2009)- 1405-9959 http://hdl.handle.net/11191/4348 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/94091 es Atribución-NoComercial-SinDerivadas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 openAccess application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades |
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