Biblioteca Digital de VanguardiaSincretismo de um carnaval no Rio das Pérolas: o caso de Macau
El filósofo y pensador ruso Mikhail Bakhtin afirma que el ser humano tiene la capacidad de asumir dos experiencias de vida diferentes: en una de ellas, el Hombre está sujeto a una jerarquía y busca llevar una vida seria y en acorde con los estándares y normas sociales, mientras en la otra el Hombre...
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| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Universidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artes
2020
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| author | Saldanha, Ana Maria |
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| description | El filósofo y pensador ruso Mikhail Bakhtin afirma que el ser humano tiene la capacidad de asumir dos experiencias de vida diferentes: en una de ellas, el Hombre está sujeto a una jerarquía y busca llevar una vida seria y en acorde con los estándares y normas sociales, mientras en la otra el Hombre está libre de limitaciones. Es en esta última experiencia de vida donde un evento cultural como el carnaval cobra vida y forma. Basándonos en la aceptación bakhtiniana de que el carnaval permite una representación invertida de la realidad de la que surge, trataremos de entender como han confluido en el (ya desaparecido) Carnaval de Macao, culturas, identidades y expresiones lingüísticas, que, a su vez, son resultado de un sincretismo cultural que permitió la formación de una cultura propia. |
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| publisher | Universidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artes |
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| spelling | clacso-CLACSO774272022-03-21T20:00:24Z Sincretismo de um carnaval no Rio das Pérolas: o caso de Macau Syncretism of a carnival in the Pearl River: the case of Macau Sincretismo de un carnaval en el río Pearl: el caso de Macao Saldanha, Ana Maria Carnaval Macau Mikhail Bakhtin Cultura macaense Carnaval Macao Mikhail Bakhtin Cultura macaense Carnival Macao Mikhail Bakhtin Macanese culture El filósofo y pensador ruso Mikhail Bakhtin afirma que el ser humano tiene la capacidad de asumir dos experiencias de vida diferentes: en una de ellas, el Hombre está sujeto a una jerarquía y busca llevar una vida seria y en acorde con los estándares y normas sociales, mientras en la otra el Hombre está libre de limitaciones. Es en esta última experiencia de vida donde un evento cultural como el carnaval cobra vida y forma. Basándonos en la aceptación bakhtiniana de que el carnaval permite una representación invertida de la realidad de la que surge, trataremos de entender como han confluido en el (ya desaparecido) Carnaval de Macao, culturas, identidades y expresiones lingüísticas, que, a su vez, son resultado de un sincretismo cultural que permitió la formación de una cultura propia. O filósofo e pensador russo Mikhail Bakhtin afirma que o ser humano tem a capacidade de assumir duas vivências distintas: numa delas, o Homem encontra-se sujeito à hierarquia e procura levar uma vida com seriedade e em conformidade com padrões e normas sociais, conquanto na outra se encontra liberto de constrangimentos. É nesta última que uma manifestação cultural como o carnaval ganha vida e forma. Será a partir da acepção bakhtiniana de que o carnaval permite uma representação invertida da realidade da qual emerge que procuraremos compreender a forma como confluíram no (já desaparecido) carnaval macaense, culturas, identidades e expressões linguísticas, as quais, por sua vez, são o resultado de um sincretismo cultural que permitiu a formação de uma cultura, especificamente, macaense. The Russian thinker Mikhail Bakhtin affirms that the human being has the capacity to assume two different experiences in life: in one of these, men are subject to hierarchy and seek to lead a life seriously and in accordance with social standards and norms; in the other life experience, men are free of constraints. It is in this last life experience that a cultural event like Carnival comes to life. Based on the Bakhtinian principles about Carnival, we will try to understand the way cultures, identities and linguistic expressions appear in the (already disappeared) Macanese Carnival. Those cultures, identities and linguistic Macanese expressions are, in turn, the result of a cultural syncretism that allowed the formation of a culture, specifically, the Macanese. 2020-12-12 2022-03-21T20:00:24Z 2022-03-21T20:00:24Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artigo de convidado Guest article Artículo invitado https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/175071 10.11606/extraprensa2020.175071 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77427 por https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/175071/169717 Copyright (c) 2020 Ana Maria Saldanha http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 application/pdf Universidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artes Revista Extraprensa; v. 14 n. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 27-45 Revista Extraprensa; Vol. 14 No. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 27-45 Revista Extraprensa; Vol. 14 Núm. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 27-45 2236-3467 1519-6895 |
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