EL BUEN VIVIR Y LA DEFENSA DEL TERRITORIO EN PUEBLOS INDÍGENAS DE GUATEMALA (WELFARE AND THE DEFENSE OF TERRITORY OF INDIGENOUS PEOPLES OF GUATEMALA)

La Tierra en los pueblos indígenas es el elemento fundante para su modo de vida, porque están íntimamente relacionados desde la complementariedad, el cual refuta cualquier interés individual y de comercialización a un uso equilibrado de la Madre Naturaleza, porque el ser humano es parte de ella. En...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Huz, Licerio Camey
Formato: info:eu-repo/semantics/article
Lenguaje:Portugués
Publicado: Universidade Federal de Sergipe 2015
Acceso en línea:https://seer.ufs.br/index.php/geonordeste/article/view/4457
http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/75983
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description La Tierra en los pueblos indígenas es el elemento fundante para su modo de vida, porque están íntimamente relacionados desde la complementariedad, el cual refuta cualquier interés individual y de comercialización a un uso equilibrado de la Madre Naturaleza, porque el ser humano es parte de ella. En esta perspectiva, los pueblos indígenas indudablemente tienen una forma de vida propio, que va configurando una sociedad sociopolítica y culturalmente diferenciada, coherente con su Territorio y hoy la defiende como un derecho colectivo, porque nuevamente está en disputa, por las nuevas fuerzas económicas neoliberales que imponen un proyecto modernizador homogeneizante. Palabras clave: territorio, buen vivir, comunalidad, consultas comunitarias, defensa del territorio.
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institution CLACSO, Repositorio Digital
language Portugués
publishDate 2015
publisher Universidade Federal de Sergipe
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spelling clacso-CLACSO759832022-03-21T19:03:47Z EL BUEN VIVIR Y LA DEFENSA DEL TERRITORIO EN PUEBLOS INDÍGENAS DE GUATEMALA (WELFARE AND THE DEFENSE OF TERRITORY OF INDIGENOUS PEOPLES OF GUATEMALA) Huz, Licerio Camey La Tierra en los pueblos indígenas es el elemento fundante para su modo de vida, porque están íntimamente relacionados desde la complementariedad, el cual refuta cualquier interés individual y de comercialización a un uso equilibrado de la Madre Naturaleza, porque el ser humano es parte de ella. En esta perspectiva, los pueblos indígenas indudablemente tienen una forma de vida propio, que va configurando una sociedad sociopolítica y culturalmente diferenciada, coherente con su Territorio y hoy la defiende como un derecho colectivo, porque nuevamente está en disputa, por las nuevas fuerzas económicas neoliberales que imponen un proyecto modernizador homogeneizante. Palabras clave: territorio, buen vivir, comunalidad, consultas comunitarias, defensa del territorio. 2015-11-11 2022-03-21T19:03:47Z 2022-03-21T19:03:47Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://seer.ufs.br/index.php/geonordeste/article/view/4457 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/75983 por https://seer.ufs.br/index.php/geonordeste/article/view/4457/3678 application/pdf Universidade Federal de Sergipe Revista GeoNordeste; No. 1 (2015): Ano XXVI; 44-66 Revista GeoNordeste; No. 1 (2015): Ano XXVI; 44-66 Revista GeoNordeste; n. 1 (2015): Ano XXVI; 44-66 Revista GeoNordeste; Núm. 1 (2015): Ano XXVI; 44-66 2318-2695 1518-6059
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