Biblioteca Digital de VanguardiaMelancolia e Náusea: do Destino Enquanto Fundamento do Caráter Trágico ao Absurdo Existencial
A partir da perspectiva intelectualista grega, na qual o dualismo entre corpo e alma requer o primado do discurso racional [lógos] em detrimento do páthos filosófico, busca-se com este artigo associar a noção de “desmedida” [hybris] com a noção de melancolia. Essa associação ganha ainda mais relevo,...
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Faculdade de Filosofia e Ciências
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/3888 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/73393 |
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| description | A partir da perspectiva intelectualista grega, na qual o dualismo entre corpo e alma requer o primado do discurso racional [lógos] em detrimento do páthos filosófico, busca-se com este artigo associar a noção de “desmedida” [hybris] com a noção de melancolia. Essa associação ganha ainda mais relevo, quando a aproximamos da interpretação de Simone Weil para o poema épico de Homero, a Ilíada. Se essa aproximação se justifica, então é patente a aproximação entre o caráter trágico que odestino adquire, na perspectiva clássica, e a noção de contingência enquanto fundamento do absurdo existencial, no pensamento existencialista. |
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| publishDate | 2014 |
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| spelling | clacso-CLACSO733932022-03-21T18:06:28Z Melancolia e Náusea: do Destino Enquanto Fundamento do Caráter Trágico ao Absurdo Existencial RODRIGUES, Thiago Melancolia. Destino. Trágico. Contingência. Páthos. A partir da perspectiva intelectualista grega, na qual o dualismo entre corpo e alma requer o primado do discurso racional [lógos] em detrimento do páthos filosófico, busca-se com este artigo associar a noção de “desmedida” [hybris] com a noção de melancolia. Essa associação ganha ainda mais relevo, quando a aproximamos da interpretação de Simone Weil para o poema épico de Homero, a Ilíada. Se essa aproximação se justifica, então é patente a aproximação entre o caráter trágico que odestino adquire, na perspectiva clássica, e a noção de contingência enquanto fundamento do absurdo existencial, no pensamento existencialista. 2014-12-18 2022-03-21T18:06:28Z 2022-03-21T18:06:28Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/3888 10.1590/S0101-31732014000200010 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/73393 por https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/3888/2903 Copyright (c) 2014 TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 application/pdf Faculdade de Filosofia e Ciências TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; Vol. 37 No. 02 (2014) TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; v. 37 n. 02 (2014) 1980-539X 0101-3173 |
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