Biblioteca Digital de VanguardiaAPALPAR COM O OLHAR: UMA REFLEXÃO SOBRE UMA POSSÍVEL FUNÇÃO HÁPTICA NA OBRA DE MERLEAU-PONTY
Esta análise visa pensar se é possível associarmos Merleau-Ponty com uma tradição que descreve a visão a partir de uma função háptica – uma tradição que enfatiza como a visão é capaz de realizar uma função própria ao tocar. Para isto, retomaremos vários exemplos em que Merleau-Ponty parece flertar c...
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Faculdade de Filosofia e Ciências
2012
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| Materias: | |
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| author | Manzi Filho, Ronaldo |
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| description | Esta análise visa pensar se é possível associarmos Merleau-Ponty com uma tradição que descreve a visão a partir de uma função háptica – uma tradição que enfatiza como a visão é capaz de realizar uma função própria ao tocar. Para isto, retomaremos vários exemplos em que Merleau-Ponty parece flertar com essa possibilidade, seja na descrição de patologias, como na heautoscopia, seja em casos obscuros, como na telepatia, seja na descrição dos pintores, como Marchand, seja na descrição de casos clínicos, como de uma mulher que se sente olhada pelo mundo, etc. No fundo, parece que Merleau-Ponty dá um passo adiante daquela tradição: se nossa nuca queima com o olhar de outrem, isso nos sugere que essa função está incrustada também num olhar que não é o nosso – algo que só é possível se levarmos ao extremo o que a filosofia da carne de Merleau-Ponty nos ensina. |
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| spelling | clacso-CLACSO709052022-03-21T17:27:59Z APALPAR COM O OLHAR: UMA REFLEXÃO SOBRE UMA POSSÍVEL FUNÇÃO HÁPTICA NA OBRA DE MERLEAU-PONTY Manzi Filho, Ronaldo Função háptica Apalpar com os olhos Ser visto pelo mundo Ver e ser visto Narcisismo da visão Telepatia Esta análise visa pensar se é possível associarmos Merleau-Ponty com uma tradição que descreve a visão a partir de uma função háptica – uma tradição que enfatiza como a visão é capaz de realizar uma função própria ao tocar. Para isto, retomaremos vários exemplos em que Merleau-Ponty parece flertar com essa possibilidade, seja na descrição de patologias, como na heautoscopia, seja em casos obscuros, como na telepatia, seja na descrição dos pintores, como Marchand, seja na descrição de casos clínicos, como de uma mulher que se sente olhada pelo mundo, etc. No fundo, parece que Merleau-Ponty dá um passo adiante daquela tradição: se nossa nuca queima com o olhar de outrem, isso nos sugere que essa função está incrustada também num olhar que não é o nosso – algo que só é possível se levarmos ao extremo o que a filosofia da carne de Merleau-Ponty nos ensina. 2012-12-22 2022-03-21T17:27:59Z 2022-03-21T17:27:59Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4488 10.36311/1984-8900.2012.v4n08.4488 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/70905 por https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4488/3300 Copyright (c) 2012 Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 application/pdf Faculdade de Filosofia e Ciências Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia; v. 4 n. 08 (2012); 106-122 1984-8900 |
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