Biblioteca Digital de VanguardiaO FUNDACIONISMO INTERNALISTA DE BONJOUR E SEUS CRÍTICOS
Todas as teorias fundacionistas assumem que algumas crenças justificadas são básicas porque sua justificação não se deve ao fato de terem sido inferidas de outras crenças justificadas, interrompendo assim o regresso epistêmico. A versão internalista do fundacionismo sustenta que um...
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Faculdade de Filosofia e Ciências
2011
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| Materias: | |
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| description | Todas as teorias fundacionistas assumem que algumas crenças justificadas são básicas porque sua justificação não se deve ao fato de terem sido inferidas de outras crenças justificadas, interrompendo assim o regresso epistêmico. A versão internalista do fundacionismo sustenta que uma crença só pode ser justificada quando o fator justificador está cognitivamente disponível ao sujeito que crê com base nele. Tendo em vista esta dupla exigência – dar por encerrado o regresso epistêmico em crenças que são justificadas de modo não inferencial, e assegurar a consciência do item que contribui para a justificação de tais crenças básicas epistemicamente independentes – alguns críticos levantaram objeções contra o fundacionismo internalista. Neste artigo me ocupo de uma dessas objeções, tendo em vista especificamente a teoria proposta por Laurence BonJour: o dilema apresentado por Michael Bergmann. |
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| institution | CLACSO, Repositorio Digital |
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| publishDate | 2011 |
| publisher | Faculdade de Filosofia e Ciências |
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| spelling | clacso-CLACSO708432022-03-21T17:27:54Z O FUNDACIONISMO INTERNALISTA DE BONJOUR E SEUS CRÍTICOS Etcheverry, Kátia Martins Fundacionismo Epistêmico Internalismo Bergmann BonJour Todas as teorias fundacionistas assumem que algumas crenças justificadas são básicas porque sua justificação não se deve ao fato de terem sido inferidas de outras crenças justificadas, interrompendo assim o regresso epistêmico. A versão internalista do fundacionismo sustenta que uma crença só pode ser justificada quando o fator justificador está cognitivamente disponível ao sujeito que crê com base nele. Tendo em vista esta dupla exigência – dar por encerrado o regresso epistêmico em crenças que são justificadas de modo não inferencial, e assegurar a consciência do item que contribui para a justificação de tais crenças básicas epistemicamente independentes – alguns críticos levantaram objeções contra o fundacionismo internalista. Neste artigo me ocupo de uma dessas objeções, tendo em vista especificamente a teoria proposta por Laurence BonJour: o dilema apresentado por Michael Bergmann. 2011-07-30 2022-03-21T17:27:54Z 2022-03-21T17:27:54Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4407 10.36311/1984-8900.2011.v3n05.4407 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/70843 por https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4407/3216 Copyright (c) 2014 Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 application/pdf Faculdade de Filosofia e Ciências Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia; v. 3 n. 05 (2011); 298-308 1984-8900 |
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