OS SITUACIONISTAS E A SUPERAÇÃO DA ARTE: O QUE RESTA DISSO APÓS CINQUENTA ANOS?
A Internacional Situacionista é muito mais conhecida hoje em dia do que durante sua existência (1957-1972). É frequentemente considerada como a última tentativa histórica de juntar arte vanguardista com política vanguardista. Na realidade, no entanto, para os situacionistas tratava-se da "aboli...
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Lenguaje: | Portugués |
Publicado: |
Faculdade de Filosofia e Ciências
2012
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Materias: | |
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description | A Internacional Situacionista é muito mais conhecida hoje em dia do que durante sua existência (1957-1972). É frequentemente considerada como a última tentativa histórica de juntar arte vanguardista com política vanguardista. Na realidade, no entanto, para os situacionistas tratava-se da "abolição da arte" na revolução. Poderá alguma forma atual de arte ou de política invocar isso com razão? Não foram as ideias situacionistas há muito incorporadas no "espetáculo", especialmente no mundo da arte? E não estaria esse programa de superação amarrado a uma ideia de progresso que, ela própria, hoje se afigura ultrapassada, porque estava ligada a uma visão excessivamente positiva - herdada do marxismo tradicional - do desenvolvimento das forças produtivas? Assim sendo, talvez hoje seja possível uma defesa da arte que junte argumentos de Adorno com argumentos "situacionistas". Mas de que arte? |
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spelling | clacso-CLACSO704372022-03-21T17:18:57Z OS SITUACIONISTAS E A SUPERAÇÃO DA ARTE: O QUE RESTA DISSO APÓS CINQUENTA ANOS? JAPPE, Anselm Situacionistas Debord fim da arte A Internacional Situacionista é muito mais conhecida hoje em dia do que durante sua existência (1957-1972). É frequentemente considerada como a última tentativa histórica de juntar arte vanguardista com política vanguardista. Na realidade, no entanto, para os situacionistas tratava-se da "abolição da arte" na revolução. Poderá alguma forma atual de arte ou de política invocar isso com razão? Não foram as ideias situacionistas há muito incorporadas no "espetáculo", especialmente no mundo da arte? E não estaria esse programa de superação amarrado a uma ideia de progresso que, ela própria, hoje se afigura ultrapassada, porque estava ligada a uma visão excessivamente positiva - herdada do marxismo tradicional - do desenvolvimento das forças produtivas? Assim sendo, talvez hoje seja possível uma defesa da arte que junte argumentos de Adorno com argumentos "situacionistas". Mas de que arte? 2012-02-28 2022-03-21T17:18:57Z 2022-03-21T17:18:57Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/baleianarede/article/view/1767 10.36311/1808-8473.2012.v1n8.1767 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/70437 por https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/baleianarede/article/view/1767/1500 application/pdf Faculdade de Filosofia e Ciências BALEIA NA REDE; v. 1 n. 8: 11 de Setembro 1808-8473 |
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