Quilombo, território e geografia

Este artigo analisa a autoidentificação do quilombo por comunidades rurais no vale do Ribeira, na luta pelo acesso à terra, ancorada no artigo 68 da Constituição Brasileira, que garante o direito às terras de quilombos, no Brasil. A análise se estende ao fato de que comunidades de rappers, bem como...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Carril, Lourdes de Fátima Bezerra
Formato: info:eu-repo/semantics/article
Lenguaje:Portugués
Publicado: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas 2005
Materias:
Acceso en línea:https://www.revistas.usp.br/agraria/article/view/92
http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/45778
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description Este artigo analisa a autoidentificação do quilombo por comunidades rurais no vale do Ribeira, na luta pelo acesso à terra, ancorada no artigo 68 da Constituição Brasileira, que garante o direito às terras de quilombos, no Brasil. A análise se estende ao fato de que comunidades de rappers, bem como outros moradores da periferia de Capão Redondo, em São Paulo, também vêm chamando para si a auto-identidade de quilombolas e para esses espaços da cidade, de quilombos. Procura-se entender que essa representação expressa, tanto a exclusão da terra no campo, como a segregação social, espacial e racial na cidade. Liga-se às relações desiguais e contraditórias, historicamente, presentes na constituição sociedade-território no Brasil. Em ambos os casos, os grupos buscam uma identidade comum. A identificação e a representação do quilombo torna-se base para a sobrevivência física e cultural, significando também a tentativa de reenraizamento social e espacial ou de criação de uma nova territorialidade, a inserção social pelo rap e a recuperação da auto-estima.
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institution CLACSO, Repositorio Digital
language Portugués
publishDate 2005
publisher Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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spelling clacso-CLACSO457782022-03-17T17:14:07Z Quilombo, território e geografia Carril, Lourdes de Fátima Bezerra Quilombo identity territory territoriality segregation socio-spacial and racial confinement society-territory relationship Quilombo identidade território territorialidade segregação sócio-espacial e racial confinamento relação sociedade-território. Este artigo analisa a autoidentificação do quilombo por comunidades rurais no vale do Ribeira, na luta pelo acesso à terra, ancorada no artigo 68 da Constituição Brasileira, que garante o direito às terras de quilombos, no Brasil. A análise se estende ao fato de que comunidades de rappers, bem como outros moradores da periferia de Capão Redondo, em São Paulo, também vêm chamando para si a auto-identidade de quilombolas e para esses espaços da cidade, de quilombos. Procura-se entender que essa representação expressa, tanto a exclusão da terra no campo, como a segregação social, espacial e racial na cidade. Liga-se às relações desiguais e contraditórias, historicamente, presentes na constituição sociedade-território no Brasil. Em ambos os casos, os grupos buscam uma identidade comum. A identificação e a representação do quilombo torna-se base para a sobrevivência física e cultural, significando também a tentativa de reenraizamento social e espacial ou de criação de uma nova territorialidade, a inserção social pelo rap e a recuperação da auto-estima. This paper analyses the autoidentification of quilombo by country comunnities in the Vale do Ribeira, in the struggle for land access, under the light of the Brazilian Constitution 68 article, which secure the right of property for quilombo lands in Brazil. The analysis scope goes through the fact that rapper communities and other people that lives in Capão Redondo perifery in São Paulo, are assuming for themselves the autoidentification of quilombolas and calling those city spaces Quilombos. The attempt is to understand that this representation express both the exclusion for the country lands and social, spacial and racial segregation. This is related with non-equal and contraditory relations, historically present in Brazilian society/territory constitution. In both cases, the groups looks for a common identity. The identification and quilombo representation became basis for physical and cultural survival, also meaning the atempt for reconstruction of social and spacial roots or the creation of a new territoriality , the social insertion through the rap and self-respect. 2005-12-17 2022-03-17T17:14:07Z 2022-03-17T17:14:07Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://www.revistas.usp.br/agraria/article/view/92 10.11606/issn.1808-1150.v0i3p156-171 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/45778 por https://www.revistas.usp.br/agraria/article/view/92/91 application/pdf Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Agrária (São Paulo. Online); n. 3 (2005): Tema: Populações tradicionais; 156-171 1808-1150
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