Pensar desde modelos eurocéntricos o pensar-nos en y para la dialogicidad descolonizadora
A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matriz epistémica y ontológica de la racionalidad eurocéntrica desde la cual deviene la Historia de la Filosofía con sus “hitos históricos universales” . Por ser inherentes a este contexto histórico-filosófic...
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Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Universidad del Zulia
2016
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/20864 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/44874 |
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description | A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matriz epistémica y ontológica de la racionalidad eurocéntrica desde la cual deviene la Historia de la Filosofía con sus “hitos históricos universales” . Por ser inherentes a este contexto histórico-filosófico y a sus alternativas en el pensamiento crítico, se procede a describir los modelos <<ario>>, <<antiguo>> y <<mundial>> para dar cuenta del desarrollo del pensamiento filosófico y demostrar la pervivencia hegemónica del<< modelo ario>> con las tradiciones universales que lo instituyen. Desde las recientes argumentaciones que proponen una perspectiva descolonizadora en la Historia de la Filosofía, se puntualiza en criterios que orienten hacia la coexistencia intercultural en dialogicidad con todas las culturas universales. |
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publishDate | 2016 |
publisher | Universidad del Zulia |
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spelling | clacso-CLACSO448742022-03-17T15:52:58Z Pensar desde modelos eurocéntricos o pensar-nos en y para la dialogicidad descolonizadora Urdaneta Rivas, Gustavo Vázquez, Belin Eurocentrismo Historia de la Filosofía dialogicidad descolonizadora. A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matriz epistémica y ontológica de la racionalidad eurocéntrica desde la cual deviene la Historia de la Filosofía con sus “hitos históricos universales” . Por ser inherentes a este contexto histórico-filosófico y a sus alternativas en el pensamiento crítico, se procede a describir los modelos <<ario>>, <<antiguo>> y <<mundial>> para dar cuenta del desarrollo del pensamiento filosófico y demostrar la pervivencia hegemónica del<< modelo ario>> con las tradiciones universales que lo instituyen. Desde las recientes argumentaciones que proponen una perspectiva descolonizadora en la Historia de la Filosofía, se puntualiza en criterios que orienten hacia la coexistencia intercultural en dialogicidad con todas las culturas universales. 2016-01-21 2022-03-17T15:52:58Z 2022-03-17T15:52:58Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares http://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/20864 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/44874 spa http://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/20864/20737 Derechos de autor 2016 Revista de Filosofía application/pdf Universidad del Zulia Revista de Filosofía; Vol. 32 Núm. 80 (2015): Filosofia 2477-9598 0798-1171 |
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