Biblioteca Digital de VanguardiaEditorial
En una obra célebre –La Ideología Alemana (1845)– Carlos Marx yFederico Engels relacionaron el rol de la mujer en el capitalismo nacientecon los orígenes de la propiedad privada: la esclavitud doméstica, sostuvieron,fue «la primera forma de propiedad» dado que la mujer y los hijos son esclavosdel ma...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Estudios Avanzados
2012
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| description | En una obra célebre –La Ideología Alemana (1845)– Carlos Marx yFederico Engels relacionaron el rol de la mujer en el capitalismo nacientecon los orígenes de la propiedad privada: la esclavitud doméstica, sostuvieron,fue «la primera forma de propiedad» dado que la mujer y los hijos son esclavosdel marido». Ciertamente, el rol asignado distó de tener siempre comocorrelato su ajenidad a la esfera pública: el historiador francés Jules Micheletexplicó que las mujeres no participaron de la toma de la Bastilla pero sin suparticipación activa París no hubiera puesto de rodillas a la monarquía. En sulectura de historias con minúsculas, el escritor uruguayo Eduardo Galeanoseñaló que con frecuencia, en la historia occidental, los ideales deemancipación fueron simbolizados por imágenes femeninas. En la RevoluciónFrancesa misma, los símbolos de la justicia, la libertad, los derechos ciudadanoseran femeninos; en cambio, cuando ellas reivindicaron sus derechos, «fueronpasadas por la guillotina». |
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| publisher | Centro de Estudios Avanzados |
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| spelling | clacso-CLACSO357372022-03-17T13:31:10Z Editorial Tcach, César En una obra célebre –La Ideología Alemana (1845)– Carlos Marx yFederico Engels relacionaron el rol de la mujer en el capitalismo nacientecon los orígenes de la propiedad privada: la esclavitud doméstica, sostuvieron,fue «la primera forma de propiedad» dado que la mujer y los hijos son esclavosdel marido». Ciertamente, el rol asignado distó de tener siempre comocorrelato su ajenidad a la esfera pública: el historiador francés Jules Micheletexplicó que las mujeres no participaron de la toma de la Bastilla pero sin suparticipación activa París no hubiera puesto de rodillas a la monarquía. En sulectura de historias con minúsculas, el escritor uruguayo Eduardo Galeanoseñaló que con frecuencia, en la historia occidental, los ideales deemancipación fueron simbolizados por imágenes femeninas. En la RevoluciónFrancesa misma, los símbolos de la justicia, la libertad, los derechos ciudadanoseran femeninos; en cambio, cuando ellas reivindicaron sus derechos, «fueronpasadas por la guillotina». 2012-12-21 2022-03-17T13:31:10Z 2022-03-17T13:31:10Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.unc.edu.ar/index.php/restudios/article/view/3145 10.31050/re.v0i27.3145 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/35737 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/restudios/article/view/3145/2991 Derechos de autor 2012 Estudios digital application/pdf Centro de Estudios Avanzados Estudios digital; Núm. 27 (2012): Género: cultura y políticas públicas; pp. 9-10 1852-1568 0328-185X 10.31050/re.v0i27 |
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