El quiebre de la representación como apertura a la infancia. Paul Klee
Este trabajo trata de dar cuenta de cómo el pensar y expresarse artísticamente, entendidos como una apertura a la novedad, a la experiencia, es un andar que recorren I@s niñ@s y una posibilidad de quienes no lo son, en tanto están abiert@s a esa mirada infantil que no diseca la realidad, sino que...
Autor principal: | |
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Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Área Historia del Arte
2011
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Materias: | |
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description | Este trabajo trata de dar cuenta de cómo el pensar y expresarse artísticamente, entendidos como una apertura a la novedad, a la experiencia, es un andar que recorren I@s niñ@s y una posibilidad de quienes no lo son, en tanto están abiert@s a esa mirada infantil que no diseca la realidad, sino que la construye; mirada de asombro y de creación que las vanguardias pictóricas del siglo XX tuvieron como clara referencia. Tal el caso de Paul Klee.
Ello a partir de entender, tal como lo propone Jacques Ranciére, la estética como pensamiento del no pensamiento y relacionarla con la infancia como un tiempo no cronológico, tiempo del pensar infantil. Pensar donde la representación se rompe para producir lo imposible. Es decir, para pensar un pensamiento fuera de sí mismo y crear otras realidades, ventanas a otros mundos posibles. |
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publisher | Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Área Historia del Arte |
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spelling | clacso-CLACSO327542022-03-16T19:56:48Z El quiebre de la representación como apertura a la infancia. Paul Klee Morales, Laura Susana Klee, Paul Infancia Representación Este trabajo trata de dar cuenta de cómo el pensar y expresarse artísticamente, entendidos como una apertura a la novedad, a la experiencia, es un andar que recorren I@s niñ@s y una posibilidad de quienes no lo son, en tanto están abiert@s a esa mirada infantil que no diseca la realidad, sino que la construye; mirada de asombro y de creación que las vanguardias pictóricas del siglo XX tuvieron como clara referencia. Tal el caso de Paul Klee. Ello a partir de entender, tal como lo propone Jacques Ranciére, la estética como pensamiento del no pensamiento y relacionarla con la infancia como un tiempo no cronológico, tiempo del pensar infantil. Pensar donde la representación se rompe para producir lo imposible. Es decir, para pensar un pensamiento fuera de sí mismo y crear otras realidades, ventanas a otros mundos posibles. Fil: Morales, Laura Susana. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. 2011 2022-03-16T19:56:48Z 2022-03-16T19:56:48Z info:eu-repo/semantics/conferenceObject info:ar-repo/semantics/documento de conferencia info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3605 http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/32754 spa info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Área Historia del Arte III Jornadas de Humanidades. Historia del Arte. “Representaciones e Identidades”. Universidad Nacional del Sur. Septiembre, 2009. Bahía Blanca, Argentina. CD-ROM. |
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