Etnogénesis: el cuestionamiento del estado nacional en el mundo contemporáneo

Durante muchos años la concepción acerca del concepto de Estado-Nación siempre estuvo amparado bajo una lectura etnocéntrica. Su punto de entrada en la historia, con la Revolución Francesa, y su primer intento de Estado republicano, dejó claro las intenciones de la nueva clase dirigente de construir...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Prado Arellano, Luis Ervin
Otros Autores: Grupo de Investigación en Ciencia Política
Formato: info:eu-repo/semantics/article
Lenguaje:Español
Publicado: UNAB 2020
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/20.500.12749/11245
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description Durante muchos años la concepción acerca del concepto de Estado-Nación siempre estuvo amparado bajo una lectura etnocéntrica. Su punto de entrada en la historia, con la Revolución Francesa, y su primer intento de Estado republicano, dejó claro las intenciones de la nueva clase dirigente de construir una nación. Todo ello implicaba la construcción de una identidad común, pese al desconocimiento de otras identidades étnicas que fueron rápidamente sometidas bajo una cultura oficial y hegemónica. De esta manera, y a lo largo del siglo XIX y XX, se creyó que dicho proceso había sido exitoso. Empero, en las últimas décadas del siglo XX, la aparición de movimientos étnicos que reclaman el derecho a su propia identidad han puesto en cuestionamiento su homogeneidad cultural.
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spelling clacso-CLACSO179722022-03-14T18:30:20Z Etnogénesis: el cuestionamiento del estado nacional en el mundo contemporáneo Prado Arellano, Luis Ervin Grupo de Investigación en Ciencia Política Ciencias jurídicas y políticas Derecho Investigaciones Legislación Legal and Political Sciences Law Investigations Legislation Ethno-genesis State State Official culture Ethnicity and otherness Sistema político Sistema social Sociología cultural Etnogénesis Estado Nación Cultura oficial Etnias y otredad Durante muchos años la concepción acerca del concepto de Estado-Nación siempre estuvo amparado bajo una lectura etnocéntrica. Su punto de entrada en la historia, con la Revolución Francesa, y su primer intento de Estado republicano, dejó claro las intenciones de la nueva clase dirigente de construir una nación. Todo ello implicaba la construcción de una identidad común, pese al desconocimiento de otras identidades étnicas que fueron rápidamente sometidas bajo una cultura oficial y hegemónica. De esta manera, y a lo largo del siglo XIX y XX, se creyó que dicho proceso había sido exitoso. Empero, en las últimas décadas del siglo XX, la aparición de movimientos étnicos que reclaman el derecho a su propia identidad han puesto en cuestionamiento su homogeneidad cultural. During many years the Nation-State was mustly read from an ethnocentric perspective historically, it started with the French revolution and its firts attemp with the republic state clearly stated the intentions of new emer-gent elites to bring about a nation such process implied the construction of common identity, at the expense of the other ethnic identities the were largely subjected under an official and hegemonic culture. This is why throughout the XIX and XX centuries the Nation-State building project was regarded as a successful one. However, the last decades of the century the emergence of ethnic movements reclaiming their identity rights, have questioned the cultural homogeneity of the Nation-State. 2020-10-27T15:14:45Z 2020-10-27T15:14:45Z 2004-04-16 2022-03-14T18:30:20Z 2022-03-14T18:30:20Z info:eu-repo/semantics/article Artículo http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f Info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/redcol/resource_type/CJournalArticle 2590-8669|0124-0781 http://hdl.handle.net/20.500.12749/11245 instname:Universidad Autónoma de Bucaramanga UNAB repourl:https://repository.unab.edu.co http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/17972 spa https://revistas.unab.edu.co/index.php/reflexion/article/view/680/656 https://revistas.unab.edu.co/index.php/reflexion/article/view/680 Barbero, J. (2001) Colombia ausencia de relato y desubicación de lo nacional, en: Cuadernos de Nación. Bogotá: Ministerio de cultura. Barona, G. (2000) De Obieta, J. El Derecho humano a la libre determinación de los pueblos Guerra, F. (2001) México: del antiguo régimen a la revolución. México: FCE Gnecco, C. y Zambrano, M. (2000) Memorias hegemónicas, memorias disidentes el pasado como política de la historia. Bogotá: Universidad del Cauca / ICAH Hobsbawm, E. (2000) Naciones y nacionalismo desde 1780. Barcelona: Biblioteca de Bolsillo, Crítica Smith, A. (1994) Tres conceptos de nación, en: Revista Occidente. Madrid, n 161 Tully, C. (2000) Las revoluciones europeas 1492 – 1992. Barcelona: biblioteca de bolsillo, crítica Tivey, L. (1987) El Estado Nación. Barcelona: ediciones Península Walker, C. (1999) De Tupac Amarú a Gamarra: Cusco y la formación del Perúrepublicano 1780 – 1840. Cuzco: centro de estudios regionales andinos Zagorin, Pérez. (1986) Revueltas y revoluciones en la edad moderna. II. Guerras revolucionarias. Madrid: cátedra info:eu-repo/semantics/openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia application/pdf application/pdf UNAB Facultad Ciencias Jurídicas y Políticas Pregrado Derecho Instituto de Estudios Políticos IEP Reflexión Política; Vol. 6 No. 11 (2004): Reflexión Política
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