Este trabajo indaga acerca de las técnicas de fabricación y transformación del cuerpo entre los Jotï, un grupo indígena de 900 personas de la Guayana venezolana. Diariamente los Jotï aplican a sus cuerpos materias orgánicas y en menor medida inorgánicas con el fin de reproducirse biológica y culturalmente así como de alcanzar propósitos fundamentales a su ethos. Los diversos mecanismos corporales de aplicación se acostumbran a realizar desde el momento mismo de la concepción y hasta la muerte, y consisten en frotaciones, pinturas corporales, libaciones, lavados, inhalaciones, brebajes, baños, etc. Entre los propósitos más mencionados están purificar y restaurar conexiones con las entidades del universo, fortalecer y recuperar la salud además de las relaciones con el entorno y sus entes, adquirir y catapultar destrezas y habilidades, acceder y contactar poderes y entidades, prevenir y alejar males o enfermedades, y construir alteridad. La interpenetración de esencias es una enunciación pragmática de híper-conciencia acerca de la dependencia inmanente de las formas de vida entre ellas y su entorno, es una afirmación a la vida cambiante permanentemente. Estas prácticas reflejan una cosmovisión continua e integral entre lo social y su entorno, las diferentes formas de vida, lo material e inmaterial, las praxis y las ideas.