Según el autor, este artículo es una aproximación a la cuestión de la identidad sexual tal y como ha sido definida desde la teoría queer y especialmente en la obra de Judith Butler. Sostiene que, la noción de performatividad, ligada a una concepción de lo social como campo abierto de relaciones de poder donde toda identidad es una estabilización contingente y precaria, conducen a una politización de la identidad que supone un segundo paso más allá de la simple desnaturalización de la misma. Finaliza diciendo que, la identidad es el espacio desde el que se debe articular una política de resistencia, y es su carácter abierto e incompleto lo que permite su resignificación.